CONSUBSTANTIATION
substantif fémininA. —THÉOL. Théorie soutenue par les anciens théologiens luthériens et relative à une modalité de la présence eucharistique qui exclut la transsubstantiation :
L'indication des deux éléments marque encore un autre aspect du symbolisme eucharistique : « deux éléments, l'un terrestre, l'autre céleste, non pas dans le sens d'une consubstantiation, puisque les éléments sont devenus le corps et le sang de Jésus-Christ... » (Théol. cath., t. 14, 1 1939, p. 502)
B. —P. ext., littér. Union intime. J'estime que la puissance et la portée d'une littérature et d'une philosophie (...) se mesurent à la fréquentation, ou, mieux, à la consubstantiation des humanités latines et grecques (, Ét. et milieux littér., 1927, p. 32).
Prononciation et orthographe
[kɔ̃sypstɑ̃sjasjɔ̃]. Ds Ac. 1878 et 1932.
Étymologie et histoire
1567 (J. de Seres, Les six livres du sacrement de l'autel, 1, a ds Fr. mod., t. 5, p. 73). Lat. du xvie s., consubstantiatio mot créé par les Luthériens (cf. Bossuet, Hist. des variations des églises protestantes, livre II ds Œuvres complètes, éd. F. Lachat, t. 14, p. 51 sqq.) à partir de cum et substantia ; consubstantiatio est attesté au vie s. au sens de « mélange des substances divine et humaine dans le Christ ».