INVERTI

nom

1. Obsolète. Personne qui est attirée par une personne de son sexe.

« […] M. Fonsegrive, va même jusqu’à prétendre que la liberté dans le mariage conduit aux pratiques de Sodome et de Lesbos. Tout observateur impartial que la religion ne frapperait pas de cécité intellectuelle conviendrait au contraire que ces vices d’invertis sont bien plutôt la conséquence des règles étroites auxquelles sont soumises les relations des sexes. » (Alfred Naquet, Vers l’union libre, E. Juven, Paris, 1908)

« Au reste peut-on séparer entièrement l'aspect de M. de Charlus du fait que, les fils n'ayant pas toujours la ressemblance paternelle, même sans être invertis et en recherchant des femmes, ils consomment dans leur visage la profanation de leur mère ? » (Marcel Proust, Sodome et Gomorrhe, Gallimard, 1921-1922)

« La place Pigalle, passé deux heures du matin, est le refuge des noctambules professionnels. Des musiciens, des nègres, des filles, des invertis se donnent rendez-vous dans les bars et voient souvent l’aube se lever sans que la chance leur ait souri. » (Francis Carco, Images cachées, Éditions Albin Michel, Paris, 1928)

« — C’est plus qu’un suspect. Je suis sûr de mon fait. Ces tatas professionnelles… — Ah ! c’est un ambidextre ? — Un quoi ? — C’est comme ça qu’on appelle ces invertis à éclipses, ces prostitués masculins qui bouffent aux deux râteliers. Parce qu’ils s’envoient des bergères, aussi, des fois. On les dit également bimétallistes. » (Léo Malet, Fièvre au Marais, 1955, réédition Le Livre de Poche, 1972, page 52)

« – Je suis un extraverti… Est-ce que ce n’est pas dangereux ?… À cause des invertis… – Aucun rapport, voyons ! » (Paul Guth, Le mariage du Naïf, 1957, réédition Le Livre de Poche, page 78)

« Les chapitres sur les invertis (terme à ne pas généraliser comme on a trop tendance à le faire), les transvertis et les rôles intervertis comportent nombre de notations très exactes prouvant que l'auteur a pu étudier des cas extrêmement divers et non les englober dans une impossible unité du monde homosexuel. » (Le Concours médical, journal de médecine et de chirurgie, nᵒ 1-9, 1970, page 917)

« Un « inverti » (nous sommes à l’époque et dans le vocabulaire de Proust), ridicule ou agaçant sur le plan social, était vite qualifié en termes pittoresques et grossiers, tout comme cet admirateur du génie hébraïque traitait de « sale Juif » un médecin louche. » (Marguerite Yourcenar, Quoi ? L'Éternité, 1988)