DÉCHANTER

verbe

1. Familier. Changer de ton ; rabattre de ses prétentions, de ses espérances, de sa vanité.

« Il possédait évidemment l’attrait de la nouveauté, et je savais que je m’emballais vite, quitte parfois à déchanter rapidement. » (Simone de Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée, 1958, réédition Le Livre de Poche, page 442)

« Les griots de la nouvelle économie ont déchanté. La hausse continue des marchés boursiers a laissé place à un effondrement spectaculaire. » (Pour un autre monde ; Un autre chemin, motion pour le congrès socialiste de Dijon du 16 au 18 mai 2003)

« Il espère en tirer de grands avantages, mais il aura bien à déchanter. »

« Je le ferai déchanter. »

2. histoire musique Chanter le déchant.

« Il ne nous semble pas que la dénomination de ténor, c’est-à-dire teneur, donnée à la partie qui tenait le plain-chant, tandis que les autres déchantaient, c’est-à-dire, improvisaient d’autres parties soit en dessus, soit en dessous, soit de ces deux manières à la fois, suffise pour prouver que l’invention du contre-point vient du midi. » (Manuel complet de musique vocale et instrumentale, 1836, page 102)

« Le supérius seul entonne Ave Maria ; le vagans continue le plain-chant, sur lequel les quatre autres voix déchantent ; un Alleluia général termine le morceau, qui ne porte pas de nom d’auteur. » (Léon de Burbure, Étude sur un manuscrit du XVIᵉ siècle, 1882, page 10)

« Un des plus beaux fleurons du moyen âge est la découverte du déchant dans la musique. … Cette grande innovation, d’où sont nées l’harmonie et toutes les merveilles de la musique moderne, ne fut pas reçue sans opposition par ceux qui regrettaient l’unisson du chant grégorien. En 1322, elle est blâmée comme dangereuse par une bulle pontificale, et un musicien de ce temps, Jean des Murs, s’écrie : « O douleur ! ô vain prétexte et déraisonnable excuse ! ô grand abus ! grande barbarie ! Oh ! si les anciens maîtres avaient entendu le déchant de ces docteurs, qu’auraient-ils dit ? qu’auraient-ils fait ? Ils auraient interrompu le disciple de cette musique nouvelle, et lui auraient dit : Ce n’est pas de moi que tu as appris ces dissonances, et ton chant n’est pas d’accord avec le mien. Loin de là, tu me contredis, tu me scandalises. Tais-toi plutôt ; mais tu aimes mieux délirer et déchanter. » » (Émile Littré, Études sur les barbares et le moyen âge, 1883, page 413)

« Bien qu’il soit le plus complet des cérémoniaux de la période, il ne précise en aucune façon qui faisait quoi, quel était le rôle exact du chœur, combien de musiciens déchantaient et combien égrenaient le cantus. » (Revue de musicologie, 1995, page 47)