1. Déb. xiie s. volt « visage, face (de Dieu) » (Psautier d'Oxford, éd. Fr. Michel, X, 8); mil. xiie s. vult (Psautier Cambridge, éd. Fr. Michel, IV, 8: Lieve sur nus la lumiere de tuen vult); ca 1150 volt « id. (d'une personne) » (Thèbes, éd. G. Raynaud de Lage, 8006);
2. 1170-80 vo de Luche « œuvre représentant la face du Christ, attribuée à Nicodème, et vénérée dans la cathédrale de Lucques » (Wace, Rou, éd. A. J. Holden, III, 9801); déb. xive s. désigne une effigie pieuse (Aimé du Mont-Cassin, Hist. des Normands, éd. V. de Bartolomaeis, XVIII, 16: Les croiz de l'eglise, de or et argent, prist et romppi; lo vout de saint Matthie evangeliste romppi);
3. 1re moit. xive s. sorcellerie « figure de cire représentant la personne que l'on désirait blesser ou tuer » (Grandes Chron. de France, Philippe le Bel, LXXV, P. Paris ds Gdf.). Du lat. vultus « visage » (cf. envoûter).
2. 1170-80 vo de Luche « œuvre représentant la face du Christ, attribuée à Nicodème, et vénérée dans la cathédrale de Lucques » (Wace, Rou, éd. A. J. Holden, III, 9801); déb. xive s. désigne une effigie pieuse (Aimé du Mont-Cassin, Hist. des Normands, éd. V. de Bartolomaeis, XVIII, 16: Les croiz de l'eglise, de or et argent, prist et romppi; lo vout de saint Matthie evangeliste romppi);
3. 1re moit. xive s. sorcellerie « figure de cire représentant la personne que l'on désirait blesser ou tuer » (Grandes Chron. de France, Philippe le Bel, LXXV, P. Paris ds Gdf.). Du lat. vultus « visage » (cf. envoûter).