PARTANT

conjonction

1. Vieilli. Conjonction marquant la conséquence.

« Plus d’argent, partant plus d’amis. »

« Tout amour, partant toute souffrance, elle mourut jeune après avoir jeté ses facultés dans l’amour maternel. » (Honoré de Balzac, Louis Lambert, 1832)

« Il outrait avec soin toutes les modes qui montrent la bonhomie et le laisser-aller, et l’on voyait qu’il se répétait cent fois le jour : « Je suis le plus grand propriétaire de la province, et, partant, je dois être autrement qu’un autre. » » (Stendhal, Lucien Leuwen, 1834)

« Il n’y a point d’amour durable, partant point de bonheur, en dehors de la famille. » (Marcel Aymé, La jument verte, Gallimard, 1933, réédition Le Livre de Poche, page 233)

« Grâce à Google Maps, qui permet de localiser et de visualiser la moindre adresse, grâce au développement des moteurs de recherche locaux et à la progression fulgurante de la téléphonie mobile, le numérique « réenchante » la publicité locale, hyperciblée, et partant, une presse régionale que l’on avait crue plus fragile encore que sa grande sœur nationale. » (Bernard Poulet, La fin des journaux et l’avenir de l’information, Gallimard, 2009, page 182)

« Il partageait avec lui cette qualité si rare chez les policiers d’inspirer confiance, et partant de susciter sans effort apparent les confidences les plus intimes. » (Michel Houellebecq, La carte et le territoire, 2010, J’ai lu, page 300)

« Il ne faut pas oublier non plus que la vie sociale, en s’épanouissant de plus en plus, en substituant de plus en plus les luttes des pensées, les luttes des idées aux luttes physiques, peut se développer trop rapidement, de sorte que beaucoup d’individus ne peuvent suivre cette spiritualisation de la lutte ; partant, la vie sociale leur paraît trop fade, trop terne, justement parce qu’elle devient trop intellectuelle, trop élevée pour leurs goûts arriérés ; et voilà de futurs mécontents, de futurs réfractaires, de futurs révolutionnaires. » (Marie de Manacéïne, L’Anarchie passive et le comte Léon Tolstoï, édition Félix Alcan, 1895, chapitre XVI, page 119)

« Aussi, sa décision nécessita-t-elle une réflexion approfondie, ardue. C’était, soit suivre la tribu, et partant, tourner définitivement le dos à son sacerdoce, soit rentrer dans le rang, et risquer alors de perdre Ahiga, ainsi que tous ceux qu’il aimait à présent comme ses frères. » (Philippe Morvan, Ours, Calmann-Lévy, 2018)