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ÉTYMOL. ET HIST. − 1. xiv^es. « le principe vital, la force qui donne la vie (opposé en partic. au domaine de l'esprit) » (R. de Presles, Cité de Dieu, 14, 2, éd. 1531 ds Quem. : Lesquelles œuvres de la chair sont fornications, ordures... contentions, emulations, animations); de Fur. 1690 à Besch. 1845 le terme semble réservé à la théol. et à la biol., en partic. pour désigner le moment où l'âme s'unit au corps dans le fœtus; 2. ca 1468 « emportement, colère » (Chastellain, Chronique, V, 425, Kerwyn d'apr. Delboulle ds R. Hist. litt. Fr., t. 2, p. 114 : Ils ... se mirent en devoir d'envoyer l'un vers l'autre et d'essayer par paroles si leurs deux contraires animations et felletés se pourroient mitiger et un peu radoucir par moyens); 1845 [en bonne part] (Besch. : Animation. Chaleur, vie apparente. Mettre l'animation dans les paroles, dans le discours, dans les actions). Empr. au lat. animatio (de anima « souffle vital, âme »), au sens 1 « principe de la vie (domaine de l'anima) » (Cicéron, Tim., 35 ds TLL s.v., 85, 68); au sens 2 (domaine de l'animus) empr. au b. lat. animatio « colère » (ii^e-iii^es., Tertullien, Adv. val., 9, ibid., 86, 2); en bonne part (Itala, Act., 17, 11, ibid., 85, 85).